金龙飞腾西去，银蛇游舞东来。“蛇”在十二生肖中位居第六，在龙之后，马之前，“龙飞蛇舞”，龙飞腾而去，蛇舞动而出，农历蛇年即将来临。人们将“笔走龙蛇”写春联，喜迎蛇年行好运。在此，我也来“蛇年话蛇”凑个热闹，图个蛇年吉祥。
    龙蛇本为一家，但因为对龙的神话，蛇远远没有龙的光辉。《洪纪·五行志》里写到“龙蛇之孽”，意思就是蛇龙同类。《仪礼·乡射礼记》也记载着“龙首其中蛇交。”龙被神话大放光辉后，蛇不仅其辉散尽，反而因其“毒素”而落得“一朝被蛇咬，十年怕草绳”的形象。公正地说，少数蛇类虽剧毒，然而却是“人不犯我，我不犯人。”古代对蛇也并无贬义之意，《左传》中记载：“有蛇自泉宫出，入于国，如先君之数。”此句中的“蛇”就是象征国君、君子等。随着历史的变迁，文化的演变，蛇的形象在人们心目中的确大打折扣了。“三蛇七鼠”首先把蛇跟人人讨厌的鼠辈归入同类；“封豕长蛇”又把蛇跟贪婪的大猪排在一个队列来形容蛇的残暴；“佛口蛇心”虽然看似与“佛”为伍，却是比喻话虽说得像出自佛口好听，心肠却像蛇一样极其狠毒。不仅如此，人们甚至还借蛇来讥讽：如字写得不好，便说“春蚓秋蛇”；做事不彻底，便说“虎头蛇尾”；事做得不好，便说“画蛇添足”；事情弄砸了，便说“打草惊蛇”等。蛇失去光辉后，人们还研究出了对付它的办法：“打蛇打七寸”，想一招至其于死地。
    好在人们对蛇的误解和攻击，并没有让蛇气馁，它们坚信总有一天，人们会为它们平反昭雪，所以它们依旧繁衍旺盛，顽强地生存下来，而且种类奇多。现在，人们终于认识到了蛇类存在的重要性。大家不仅知道如果蛇越来越少，会导致森林、草地和农田的鼠害越来越猖獗，鼠害和虫害将给农林牧业造成无法估量的损失，生态环境也会受到严重破坏。还知道了蛇全身是宝：蛇肉鲜美可口，营养丰富，为餐中佳肴；蛇胆、蛇肝、蛇皮、蛇毒、蛇油、蛇蜕，乃至蛇血、蛇肠杂等均可入药治病；将蛇浸制药酒，能治风湿性关节炎、神经痛等症；五步蛇还是治疗顽固性瘙痒和麻风的传统用药。而令人惧怕的蛇毒，更是稀世之宝，可制成镇痛、抗毒、抗凝血的良药。
    人们对蛇的认识提高了，保护蛇的呼声也一阵高过一阵。蛇年话蛇，保护动物，保护自然界，不能仅仅停留在口号上，而要落实在行动上，实现人与自然的和谐。