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| 2016-07-10 第04版:古今
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汉服之美:岂曰无衣,与子同袍 |
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汉服,意指汉族的传统民族服饰。汉服自“黄帝垂衣裳而天下治”而始,止于清代“剃发易服”,并非人们误以为的“汉朝的衣服”。几千年来,汉服虽历经多个朝代的润色,但最初的“深衣”仍是汉服的不二代表。 衣裳里的秘密 传统汉服深衣有三大讲究。一为“交领右衽”,衣服前襟左右相交,汉服为向右掩,交领的右衽覆盖于左衽之上,也体现了右衽为阳在外,左衽为阴在内的阴阳观念,显出独特的中正气韵,代表做人要不偏不倚。 二为“褒衣宽袖”,汉服的衣服都宽松,且袖子宽大,长过手臂。深衣宽大的衣袖呈圆弧状以应规,交领成矩以应方,代表“不依规矩不成方圆”。 三为“系带隐扣”,汉服的衣服大多不用扣子,而用绳带系结。依着如此特性,古人在身着汉服时,走起路来潇洒飘逸,轻挥衣袖,便带起一阵清风。 古人素来敬畏天地与自然。他们将上衣分裁四片,即为了意喻“四季”;下裳分裁十二片,则为了对应“十二月”。喻意人的生活起居顺应四时、十二月之序。其中袖圆以应“天圆”,衣领交叠成矩形以应“地方”,以寓“天圆地方”。古人将天地藏于衣服,是为了时刻提醒自己做人不可任性妄为,上有天,下有地,做人也要有规矩。 中国古代的“天圆地方”学说并不是地理上的概念,它讲的是一种道,一种规律,一种文化。天圆,代表的是天道圆融,讲究的是和谐、循环的规律;地方既如人道,讲究的是方正、中和、行为有规范。 历代汉服之美 汉服延续千年,其中以唐、宋、明为代表。因不同朝代各有特色,汉服也演变出了不同的姿态。 汉服最主要的特色是交领右衽、袖宽且长、以绳带繫结取代扣子。这些特色不仅有别于其它民族的服饰,也使邻国深受汉服影响而产生和服、韩服。 中国古代汉服最常见的深衣是上衣和下裳相连在一起,用不同色彩的布料作为边缘,使身体藏而不露、雍容典雅。深衣象征天人合一、恢宏大度、公平正直、包容万物的中国传统美德。深衣背后有一条直缝贯通上下,象征人道正直;腰系大带,象征行动进退符合权衡规矩。因此人穿上了深衣,不但应天时地利人和,在进退行走之间还要想到为人的权衡中正,与天地自然相融合。 唐唐朝女子虽然衣着风情,但绝不风骚。唐朝的女子以丰腴为美,礼服多以合宜的袒胸、低领、大袖为主,走起路来大袖翩翩、华带飞舞,显得格外飘逸。也是因为身材微胖,唐代女子尤其喜着宽松的裙装,多为上身着襦下身着裙。襦要短且小,裙要肥且长。裙系高腰至胸部,甚至系在腋下,系扎丝带,颈部与胸部的肌肤露在外,给人以优雅、修长、飘逸之感。 云肩是从隋唐开始发展形成的一种衣饰,它围脖子一周,佩戴在肩上。云肩上绣的四季花果和四周垂吊着的绿色长穗交相辉映,人彷佛和大自然融合在一起,包罗万象,耐人寻味。云肩的整体造型,外圆内方,这种“天人合一”的创意,体现了万物之间的相互包容与和谐在中国传统服饰文化中的价值。 宋宋朝理学思想盛行,在“存天理,灭人欲”的道德束缚下,人们抛弃了奢侈浮华的作风,流行“女子学恭俭超千古,风化宫娥只淡妆”。 宋代的衣着崇尚俭朴、清雅。宋代的汉服多以纱罗为主,绣绘图案或缀以珠玉。裙子中间的飘带上还常挂一个玉环,用来压住裙摆,使裙子不至于随风飘舞而失优雅之仪。 这块玉的名字叫“玉环绶”。《礼记·玉藻》曰:“古之君子必佩玉,君子无故,玉不离身。”古人佩玉是时刻提醒自己,做人也要像玉一样清透而温润,自始至终都怀有高尚的品行美德。 明与宋朝相反,明朝是一个追求华丽的朝代。明朝的服饰,从衣料、色彩到纹饰无不呈一派艳丽之气。 明朝中后期天气变得寒冷,为了保暖,明代的汉服上衣被拉长,露裙被缩短,衣领也从宋代的对襟领变为以圆领为主。只待汉服重归华夏 中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦”。汉服代表着中华民族优雅、博大的气质,古朴自然的审美情趣,及敬天礼佛、天人合一的文化内涵。 如今,在日本,任何一个日本女人穿着和服踩着木屐走在街上,行人都不会侧目。在苏格兰,一个男人穿着苏格兰短裙也不会让人惊讶。可如果你在中国穿着汉服上街,别人会以为你精神有问题,让人心痛又无奈。 当人们赞叹韩国人的韩服雍容华贵、日本人的和服美丽端庄时,许多人不知道,韩服只是明朝汉族的一种礼服,而和服只是几款唐朝汉服而已。 汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,都是最能与中华传统文化相结合的服饰。在历史的承传与发展过程中,汉服充分展现了“仁、义、礼、智、信”的道德内涵,更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。(据公众号“物道”“易向”)
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