福绵的山美，福绵的水美，福绵的蓝靛织布，福绵的桫椤古树，福绵的岭南人家，福绵的田园诗画……无一不美。
    只是，这里最美的风景，终究是人。
    福泽绵长，源自何处？
    虽为小城，惟吾德馨。
    这是一片浸润了道德韵味的土地。千百年来，那些高洁的青衫，磊落的义士，文教的传承和发扬，都让福泽一代代延续，也让福绵这座岭南小城显得魅力独具。
　　传自南少林的勇与义
    这是一间普通的大院子，一侧便是存胜堂，里面除了匍匐着的舞狮，便是各种各样的武术器械。
    这里，便是南少林十八路庄功夫的发源地——福绵区福绵镇三社。
    十八路庄与福绵的渊源，还得从250多年前的火烧少林寺说起。
    相传清乾隆二十八年（1763年），乾隆帝以“隐藏反清乱党”为由，下令火烧南少林寺，只有两名弟子逃出生天。其中一人历经磨难来到福绵，并以俗家姓氏邹姓为姓，人称“邹老义”。邹老义在福东村（即现在的福东社区）三社卢氏宗祠设馆教授功夫，卢氏宗祠也成为了十八路庄传播的第一个武馆，便是存胜堂。
    历经250多年风雨后，十八路庄至今已有八代传人，并且形成了一个以三社企业家为核心的十八路庄企业家群体，让十八路庄不断发展壮大。
    “弘扬十八路庄是我的传世家训，我的一生注定与十八路庄血肉相连。”现福绵三社存胜堂理事长卢家颖，曾自己出钱出米出住房，为三社龙狮团的分支武馆免费培训的40多个龙狮队1200多人提供食宿。
    “十八路庄不单单是学武术，更是教育我们的弟子做人要正直，要有‘武德’。”卢家颖告诉报道组，邹老义立馆传艺时特别定下了规矩：“功成之日，忍让扶身，不得以大欺小，以强欺弱；不为势屈，不为利回；处变不惊，直立不挠；扶危定倾，弘济众生。”因为，南少林的师训就是一生义字当头，疾恶如仇，忠勇仗义。
    以德为先，以义立身。这种以“德”为核心的师门传承，对存胜堂弟子的思想熏陶有着不可小觑的作用。200多年来，“十八路庄”的传人中出了一大批杰出的武术家和医学专家、舍生取义的仁人志士、商海搏击的精英、报效祖国的将才。
    十八路庄传人的血性，深深影响着一代又一代的福绵人。这一门源自南少林，最终在岭南大地上生根发芽的传统武学文化，成为一支南派武术的奇葩。
    据不完全统计，现在分布在玉林、贵港、桂平、平南、北海、龙州等地的武馆不下300个；而广西、广东和港台地区学习“十八路庄”的就有5万多人，甚至已传播至越南、日本、朝鲜、英国、非洲等国家和地区。
    2014年，南少林武术十八路庄被列入自治区非物质文化遗产项目。　　　“鬼退三千里”的廉与直
    万济桥是福绵镇连接樟木镇、成均镇及六万林场的交通要道。
    这座桥建于清乾隆十八年（1753年），于乾隆四十年（1775年）重修。全桥用青石砌成，为5孔联拱桥，长73米，宽6米，高8米，每跨径11米，是玉林市古代规模最大的多孔联拱石桥。
    万济，即万众过渡之意。主持修桥之人，便是“福绵唐”子孙唐敬。
    “福绵唐”一门，是明孝宗弘治年间因朝廷为安定边境向岭南大举用兵时进驻而来，后在福绵区一带定居，世称“福绵唐”，并建有宗祠，名曰“德香堂”。
    据福西社区支书唐海能介绍，唐敬是“福绵唐”第九代孙，官拜浙江处州府青田知县。唐敬在青田县造福一方，任满之日，民众自发联名请求留任。到48岁时，唐敬已任7年县令，终以双亲年老，奏请回乡。临行时，青田县人赠送了一幅谢联：“官清鬼退三千里，吏瘦民肥百万家。”
    玉林唐氏四进士之一的唐之夔也出身德香祠。唐之夔是“福绵唐”第五代孙，32岁中进士，被钦点为翰林院庶吉士，曾出任湖广道监察御史，以一个正七品的身份，下派到地方监察封疆大吏。相传，唐之夔秉性清直，“生平敦孝义，崇实行，重节操，都人咸心折焉”。他死后，皇帝着令依据他后来晋升的官品，重建玉林的“御史牌坊”，并手赐匾额曰：“朝端维直，柱史重封”。
    现在的德香祠位于福绵镇福西社区，始建于明万历未年，重修于清乾隆时期。德香祠整体为三进两廊硬山顶砖木结构，每进三开间，灰瓦青砖墙。前方左右两侧墙上镶嵌“解元”“进士”牌匾，大门上书一联：晋阳阀关，明德馨香。
    “古者家有塾党有庠术有序国有学，皆所以崇教训而植人才也……而前辈亦能以诗书启门户，至我辈书香渐微，家声几替，既不能争声价以光祖宗，复不能善陶成以掖子弟……”这是德香祠里记载的一段碑文，以激励族人砥砺学习、涵养性情。
    在《德香堂唐氏家谱》上，报道组看到《劝孝文》《遏淫说》等家训，警训子孙须读书养志、明德修身。
    现在，“官清鬼退三千里”“朝端维直，柱史重封”的故事依然在福绵流传，成为“福绵唐”后世子孙立身治世的楷模。
　　两棵榕树下的智与礼
    报道组来到樟木一中的时候，正好是下课时间。孩子们在阳光下奔跑，青春的气息洋溢，感染着每一个人。
    “这一次来，你们一定要看看我们学校的两棵树。”校长李举超一边说，一边把报道组带到树下。
    李举超说的是两棵榕树，据说是创建义仓文社时种下的。“这两棵树已经在这里几百年了，它们不但记载了樟木一中的变迁，也见证了我们一直以来尊师重教、爱国爱乡的教育理念。”
    义仓文社是樟木一中的前身，始建于清光绪十一年（1885年），又叫富文书院，由一批乡绅人士捐资创建。随行的福绵区宣传部工作人员告诉报道组，原来在樟木一中校园内曾保留有一块碑石，记录的正是《创建义仓文社记》，创办人庞之盛是光绪己卯举人，碑文有云：“时余方丁艰在籍，有团为何君倬轩孝廉，关心民瘼，以其事为余函商。余自念职同部出，固当求足民以报国，处亦当善体国以恤民，责不容辞。”于是，他“筹资择地营室，卜吉于樟木墟东，合义仓文社，构屋数楹，题其额曰：富文书院。盖一则藏富于民，一则以文会友，兴养立教”。
    1943年，西安区（现樟木镇、成均镇）为了解决小学生升学难的问题，在义仓文社原址建立私立西安初中；1948年改名为鬱林县第三初中；1950年春，与县一中等学校合并为“鬱林联中”；1960年成立樟木初中；1968年改为樟木高中；1979年再次改为樟木初中；2004年正式更名为樟木一中。所以，樟木一中是名副其实的百年老校。
    从庞之盛“固当求足民以报国，处亦当善体国以恤民”，到爱国爱乡的教育理念，虽然学校的名称一变再变，但这种一脉相承的传统百年来从未断绝，“要让学生不但会学，更要学会怎么做人。”李举超说。
    或许从义仓文社创办之日起抑或更久远以前，“心怀感恩、回报乡梓”的种子已然在樟木镇播下，并在福绵区各地长叶开花。
    范明义是沙田镇和平村人，一直致力于发掘和保护和平村的历史文化。《革命民歌一百首》《东风战报》、几十年前的旧照片……范老这些已经发黄的珍贵资料，仿佛让大家回到了那个充满激情的年代。“我在和平村做了十八年农民，那些岁月虽然艰苦，但是丰富了我的精神。”范老说，“乡音难改，乡情难忘，乡恩难报啊！”退休后，范老组织一些热心家乡事业的人士慰问老寿星、奖学助贫、举办春节联欢晚会和书法摄影展览等，以在村里倡导良好的民风、村风。近年来，范老在微信群、朋友圈讲《弟子规》《中华百孝故事》等传统文化，“首先是教育了自己，也启发了他人”。
    百又三十年，大榕树已亭亭如华盖，风雨沧桑被深深地记录在每一片绿叶间，恰如那些难以胜数的仁人君子，在这片土地上投下了最美的印记。（本报记者潘燕/文陈东/图）