清代诗人李璲把朱玉仙出现在北流的原因归结为“勾漏灵气”，勾漏是北流的一座仙山，把勾漏赞为仙山，始自宋代名臣李纲。所谓“勾漏灵气”实质就是指山川毓钟的现象。李璲说，有清一代江南多才女诗人，但在岭南就很少，而北流女诗人朱玉仙可以与江南才女们有得一比。
    勾漏山、勾漏洞是北流的名胜古迹，因晋代道家葛洪向晋帝求为勾漏令而广为人知。勾漏山也是风景区，前望铜石岭，后倚大容山，河水萦带，群山纠纷，宋代名家吴元美曾作《勾漏山十洞记》，称之为名山；抗金名相李纲在记游诗里称勾漏山为仙山，“百里仙山气象雄，参差峰岫翠成丛。”“只恐山灵嫌俗驾，未容归客卧烟霞。”至明初，大学士解缙过北流作《游勾漏》诗，慨叹“葛令祠荒草树秋”；《徐霞客游记》中记述勾漏岩洞的文字，生动翔实，令人叹为观止。古人对勾漏山的礼赞，为“勾漏灵气”作了铺垫，也是“山不在高，有仙则灵”的形象注解。
    逮至清代，北流出现了李廷柱、李敏暘、朱玉仙、金熙坊等一大批诗人、学者，夏之松的诗被清代知名学者梁章钜收入《三管英灵集》行世；当代诗人钟家佐主编的《八桂四百年诗词选》更收入了李廷柱、陈柱、冯振、罗劲等一系列诗人词客的佳作。晚近之年，北流在文学创作方面，全线出彩，人才辈出，荣登“广西文学创作强县”之一，陆续有新秀登台亮相，继往开来，中有足以令人刮目者。
    青年作者张梅，希望我能为她写作的一部书作序，我觉得有些为难，因为年事渐高，精力不济，手目欠灵，已经多年倦于读书，而为人作序就必须先读为序之书，不读书，何以序为？何况我也不是作序的料。
    被作者的诚意所感动，我终于答应张梅了，她很快就给我发来了电子书稿。读完张梅书稿，我不禁想起了朱玉仙，以为张梅或许也沾了一袖“勾漏灵气”。
    本书以首篇文章《说好秋天就回来》作书名。首篇文章有内在古典韵味，是“日日思君不见君，共饮长江水”的现代版。我一向不很喜欢当今常常出现在报纸副刊上那种卿卿我我，“为赋新词强说愁”的小姐文，但张梅这篇是怀念女友的，写得深情清新，倒引起我继续读完全书的兴致了。
    本书的作品可以分为散文和教学论文（含教案）两大部分，散文写于大学时代和参加工作以后，大学时代的散文，主要是抒情散文，极富青春气息，是女性的细腻和柔情，和风一样轻轻吹拂着读者的心，把读者引进她刻意营造的绿茵里陶醉，或者竟是青春无邪女子的梦；像《说好秋天就回来》、《秋之歌》、《别忘了看云》、《这个冬天不太冷》、《雨季里想你》等等，都可以当作美文来读。也有一些说理散文，如《放弃也是一种美丽》、《男孩，别说回头难》、《思念》等等，我特别喜欢《放弃也是一种美丽》中这样的文字：
    “其实人生很多时候需要自觉的放弃，世间有太多的美好的事物。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的向往与追求。夕阳易逝的叹息，花开花落的烦恼，人生本是不快乐的！因为拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出有安静超脱的精神。明白的人懂得放弃，真情的人懂得牺牲，幸福的人懂得超脱！于是，安然一份放弃，固守一份超脱。”
    张梅就有本事把论说文字写成美文，娓娓道来，头头是道，给人以有益的启迪。
    作为一个教师，张梅是很受欢迎的，她无比热爱并关怀学生，热爱教育事业，这些都在她的《工作后的体验》这则散文里得到淋漓尽致的写照。
    作为一个语文教师，张梅以《教学论文》和《获奖教案及获奖征文》两则文字，诠释了她的实力与不懈追求。由于有了写作散文的功底，张梅在语文教学实践中就会得心应手，左右逢源。
    勾漏山静静矗立在南国的大地，花团锦簇，承传着深深历史底蕴，“勾漏灵气”润泽了一代一代的北流儿女。张梅老师靠在勾漏的怀抱里看云看天，轻轻哼着心中的歌，从容而潇洒。年年云追勾漏月，一有梅花便不同——我也要出去看云了。