飘色是广东白话的称谓，飘色艺术历史悠久，各地名称各异，有飘色、抬阁、台式、台色、彩擎、高抬、彩架、彩亭等各种名称，但其内容基本一致，即以人物为主要造型、以故事传说为主要内容，以沿街巡游为主要形式。运用巧妙的力学原理，设计精巧，融工艺、美术、装饰、雕塑、杂技、武术、戏剧于一体，辅之以音乐、舞蹈，用游行队列式的方式进行现场表演。所谓飘色，就是由人力或动力推着一张长约2米、宽约1米，高约0.8米的平台，台上凌空飘起造型各异的人物或动物，仅靠一根看不见的钢质梗支撑，犹如腾云驾雾般展现在人们面前。这巧夺天工的画面，令人称奇叹服。
    飘色这种民间艺术，岭南其他地方也有流传，广东省较多，以番禺沙湾、中山黄圃、珠海乾务、吴川黄坡及与我市相邻的信宜镇隆的飘色最负盛名；香港长洲飘色也很有名气；广西境内则较少。蒲塘飘色在桂东南乃至全区，可谓一枝独秀！
    与别的地方相比，蒲塘飘色以其精巧、隐蔽、更具艺术魅力和神奇色彩而著称。飘色之所以能飘起来，全靠中间的钢枝，这个神妙的装置，犹如顶梁柱一样，支撑着屏面和飘色上数个小孩的重量，使他们能坚固、稳妥地竖立在飘色板上。飘色的钢枝既细致又轻巧，奇思妙想的设计、精湛的锻造，又被巧妙地装饰隐蔽起来，从外观上一点也看不到。观众看起来，飘色演员就犹如凌空悬立。
    蒲塘飘色在当地民众的生活中具有很大的影响力。蒲塘飘色巡游，依旧例是每年农历的三月初十寒山诞时表演，延至现代，也在重大节庆时进行。整个巡游队伍，连绵几公里，蔚为大观，穿街过巷，浩浩荡荡，鼓乐齐鸣，精彩纷呈；所到之处，观众摩肩接踵，万人空巷，水泄不通。街道两旁建筑的楼顶上、阳台上、窗口里，也尽是拥挤的人群。各板色上小演员们的精彩表演，更把表演者与观众的距离拉近。蒲塘飘色以其造型奇特、表现精妙而享誉桂东南。
    造型巧
    飘色基本上是属于一种造型艺术。它或选取一个民间故事、一部戏曲，或一个事件的一个瞬间，仅用一个造型，就能将其全部内涵展现出来。可以说这是造型艺术的成功应用。人们如同看到了一出静止的戏剧，看到了一组活动的雕塑，其浓郁的艺术特色令人惊喜。人们看过飘色表演之后，可按其内容追溯故事，尽情联想，其乐无穷。一板色，不论是色柜，还是柜上的人物屏或飘，其大小、形状、所处位置，都依一定的法度，这是飘色艺人经过数百年的研究和实践得出的美学规律。与此同时，色柜、屏和飘由上到下形成了一个三维立体的结构造型，而且其三个层次的位置是错落有致的，在其前后左右可以见到不同的立体效果，给人以全方位的视觉享受。
    色彩美
    飘色的色彩基调是喜庆的，不论是其主角飘和屏，还是处于陪衬地位的色标、罗伞，均大量采用了红、黄两种汉族的喜庆颜色，其间配以粉红、粉蓝、翠绿等艳丽的颜色，给人一种光辉灿烂、五彩缤纷、喜庆吉祥的愉悦感觉。
    题材精
    飘色内容丰富，但要求是精品、出彩品。其多取材于民间神话传说、传奇和戏曲，有数十个传统板色。如徐九经升官、嫦娥奔月、八仙过海、三藏取经、九子娘娘、哪吒闹海、天女散花等。现代板色除保持传统优秀板色加以发展外，蒲塘人民发挥自己的创新精神，与时俱进，不断地完善和改进，赋予其现代的内容。如神舟飞天、喜迎世博、农业丰收，还有当年的生肖动物造型等。飘色活动自始以来就不是单独进行的，直到今天，每逢出巡也是以多种丰富多彩的文化艺术表演活动相伴随。辅以群狮、游龙、花车、八音、锣鼓、秧歌、钱尺、腰鼓等。丰富的表演内容使飘色活动更具特色。
    领者多
    飘色巡游活动组织者和指挥长被尊称为“总理”。蒲塘镇飘色巡游活动采用所谓的总理负责制。负责全圩镇组织指挥的总理，分为三个级别：“特大总理”、“大总理”、“总理”，圩镇四门各有若干名“总理”负责。“总理”的遴选由全镇德高望重者及捐款较多者“竞争上岗”，并依贡献大小，分任各级别的“总理”。所设各级“总理”数目，一般年头有100多名，多的年头达300名以上。故县级《玉林市报》有文章称：世界上最多“总理”的地区是玉林蒲塘圩。最令人注目的是在第14届飘色活动中，有一名身披“特大总理”绶带的“总理”，年纪只有七八岁。原来是其家长为孩子捐款1000多元而获得此殊荣的。
    参者众
    目前蒲塘镇全镇人口约6万人，其中蒲塘圩镇人口1.2万人，参与当日活动者最多年份达8万至10万人，其中直接参与飘色巡游活动队伍的人数都达4000人至5000人。圩镇分为东宁、西安、南镇和北兴，共四个“门”——即街道。每次飘色活动，每个门都各出绝招，广揽人才，添置道具，相互攀比竞争，务使本门节目更多、更出彩、更超越。出游日，上至八十多岁的爷爷奶奶，下至两三岁的幼男幼女，有的甚至一家三代、一家四代，一齐出动，粉墨登场！尽管参与一天大运动量的巡游回来，个个累得气喘吁吁、大汗淋漓，但却乐此不疲，人人脸上还是笑呵呵，乐融融的样子。蒲塘飘色。